Las pretensiones Marroquíes sobre Ceuta y Melilla no tienen base histórica ni sociológica
Aunque se pretende debilitar al estado español desde USA e Israel, las dos ciudades son parte del sistema político europeo
Aunque las circunstancias geopolíticas alrededor de los acontecimientos ocurridos hace dos semanas en Ceuta son parte del juego de los halcones americanos e israelitas para debilitar al estado español y por ende a Europa, la realidad sobre las ciudades españolas del norte de África son bien diferentes.
Diferentes grupos de opinión conservadores en ambos países generan sin parar literatura para dar alas a Marruecos en sus pretensiones que sigue a través de su ministro, Abdellatif Ouahbi, que reafirmó este viernes que las ciudades de Ceuta y Melilla constituyen un "derecho histórico y geográfico".
¿Por qué Marruecos reclama Ceuta y Melilla si ambas llevan más de 500 años bajo soberanía ibérica y el Marruecos actual no existió hasta 1956? Melilla es española desde 1497 y Ceuta fue conquistada en 1415.
El caso de Melilla
El 17 de septiembre de 1497, una expedición pagada por el duque de Medina Sidonia, Pedro de Estopiñán y Virués, con el respaldo de los Reyes Católicos, ocupó una ciudad casi abandonada del norte de África.
Y encontró la ciudad prácticamente vacía. Melilla llevaba tiempo en decadencia, disputada entre los reinos de Fez y Tremecén, castigada por los ataques piratas y con su actividad económica desplazada hacia la costa atlántica.
Los documentos disponibles muestran que su control era inestable y que no está claro que perteneciera de forma efectiva al reino de Fez en aquel momento. No hubo, por tanto, una conquista sobre un Estado consolidado.
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La huella de aquel origen sigue a la vista. El escudo de Melilla es el de la casa ducal de Medina Sidonia, con la figura de Guzmán el Bueno arrojando su daga, y el 17 de septiembre es todavía hoy el día de la ciudad.
El caso Ceutí
La historia de Ceuta es distinta y todavía más antigua. La conquistó Portugal el 21 de agosto de 1415, con las tropas del rey Juan I, en lo que se considera el arranque de la expansión ultramarina portuguesa.
Ceuta era entonces uno de los grandes puertos del mundo islámico, bajo dominio de la dinastía meriní, que gobernaba el reino de Fez. Su valor era estratégico, ya que quien la controlara, controlaba también el paso del Estrecho.
Entre 1580 y 1640, las coronas de Castilla y Portugal estuvieron unidas bajo un mismo monarca, por eso Ceuta quedó así dentro de la Monarquía Hispánica, aunque siguió vinculada administrativamente a Portugal.
El momento decisivo llegó en 1640, cuando Portugal recuperó su independencia, momento en que ocurrió algo poco habitual, la ciudad optó por seguir vinculada a la Corona española. No fue una conquista, fue una decisión de sus propios habitantes.
Y aquella decisión quedó por escrito. El Tratado de Lisboa de 1668, con el que España reconoció la independencia portuguesa, confirmó formalmente la soberanía española sobre Ceuta. La ciudad llevaba ya más de dos siglos bajo dominio ibérico.
Durante los siglos siguientes, ambas plazas funcionaron como presidios y fortalezas, sufrieron durísimos asedios, el más famoso el de Melilla en 1774 y 1775, y se fueron consolidando como poblaciones estables.
¿Qué hay de Marruecos?
El Estado marroquí que conocemos hoy nace en 1956, cuando Francia reconoce su independencia y España pone fin a su protectorado en el norte de África.
Es decir, la presencia española en Melilla es 459 años anterior, y en Ceuta, más de cinco siglos anterior. Ambas son también muy previas al reparto colonial europeo de África de los siglos XIX y XX.
Eso descarta el argumento más repetido. Ninguna de las dos ciudades se incorporó durante el protectorado español, que se estableció en 1912, ni le fue arrebatada al Reino de Marruecos cuando este alcanzó la independencia, simplemente porque ni siquiera existía.
La posición marroquí se apoya en otro razonamiento. Se considera heredero de los reinos y sultanatos que gobernaron partes de su actual territorio antes de las conquistas ibéricas, y califica ambas ciudades de enclaves coloniales.
No son territorios pendientes de descolonizar según Naciones Unidas
El asunto tiene además una dimensión internacional muy concreta. Ceuta y Melilla no figuran en la lista de territorios no autónomos pendientes de descolonización de la ONU, a diferencia de lo que ocurre, por ejemplo, con el Sáhara Occidental.
Situación interna y estatus de sus ciudadanos
En el plano interno, la situación se cerró en 1995. Los Estatutos de Autonomía definen a ambas en su artículo primero como parte integrante de la Nación española dentro de su indisoluble unidad, con asambleas y gobiernos propios elegidos por sus habitantes.
Votan en las elecciones españolas y europeas, eligen representantes en las Cortes, están sometidos a las mismas instituciones judiciales y constitucionales que el resto de españoles y la Unión Europea las regula como territorio español, al contrario de lo que ocurre con Gibraltar
Hay un detalle que resume bien la antigüedad del asunto. Cuando las tropas portuguesas tomaron Ceuta, en 1415, faltaban 77 años para que Colón llegara a América. Aquella ciudad lleva más tiempo siendo ibérica que México siendo un país.
